صالح حميد / عبد الرحمن ملوح
5069
موسوعة النضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم ( ص )
الغش الغش لغة : الغشّ اسم من قولهم غشّه يغشّه غشّا - بالكسر - وهو مأخوذ من مادّة ( غ ش ش ) يقول ابن فارس : « الغين والشّين أصول تدلّ على ضعف في الشّيء واستعجال فيه . من ذلك الغشّ ، ويقولون : الغشّ ألّا تمحض النّصيحة « 1 » . واستغشّه خلاف استنصحه « 2 » . ويقول الفيّوميّ : « غشّه غشّا من باب قتل ، والاسم غشّ - بالكسر - لم ينصحه وزيّن له غير المصلحة ، ولبن مغشوش ، مخلوط بالماء « 3 » . وغشّه يغشّه غشّا لم يمحضه النّصح ، وأظهر له خلاف ما أضمره ، وهو بعينه ، عدم الإمحاض في النّصيحة كغشّشه تغشيشا ، وهو مبالغة في الغشّ . والغشّ : الغلّ والحقد ، وقد غشّ صدره يغشّ إذا غلّ « 4 » . وقال ابن منظور : الغشّ نقيض النّصح ، وهو مأخوذ من الغشش وهو المشرب الكدر . ومن هذا الغشّ في البياعات . وفي الحديث : أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « ليس منّا من غشّنا » . قال أبو عبيدة : وقد غشّه يغشّه غشّا : لم يمحضه النّصيحة ، وشيء مغشوش ، ورجل غشّ : غاشّ ، والجمع : غشّون ، قال أوس بن حجر : مخلّفون ، ويقضي النّاس أمرهم * غشّوا الأمانة صنبور لصنبور واستغشّه واغتشّه : ظنّ به الغشّ ، وهو خلاف استنصحه . واغتششت فلانا : أي عددته غاشّا ، قال الشّاعر : أيا ربّ من تغتشّه لك ناصح * ومنتصح بالغيب غير أمين « 5 » . الغش اصطلاحا : قال المناويّ : الغشّ ما يخلط من الرّديء بالجيّد « 6 » . وقال ابن حجر : الغشّ ( المحرّم ) أن يعلم ذو السّلعة من نحو بائع أو مشتر فيها شيئا لو اطّلع عليه مريد أخذها ما أخذها بذلك المقابل « 7 » .
--> ( 1 ) المقاييس ( 4 / 383 ) . ( 2 ) الصحاح ( 3 / 1013 ) . ( 3 ) المصباح المنير ( 170 ) . ( 4 ) التاج ( 9 / 154 ) . ( 5 ) لسان العرب ( 6 / 323 ) . ( 6 ) التوقيف ( 252 ) . ( 7 ) الزواجر ( 323 ) .